教学内容与目标

应知：1、（1）通过学习本课，初步了解自己家乡的历史与发展概况，对家乡某一方面的过去与现在有比较深入的认识。

（2）知道自己家乡的标志性景观，并能作简单介绍。

应会：（1）能用手绘小报、文字、绘画等形式综合表现家乡的变化。

（2）能够与同学合作，搜集、整理资料，进行采访、调查活动。

教学重点与难点

重点：1.搜集资料，走访调查家乡的历史与发展。

2.通过一至两种形式表现家乡的历史与发展这一主题。

难点：对自己家乡的历史与发展进行分析与总结。

教学过程(本文来自优秀教育资源网斐.斐.课.件.园)：

1.引入。

（1）播放课件：从猿人到现代人的人类发展历史图片，引入“发展”的概念。

发展：实现现代化的过程。

（2）提问：谁能根据自己的亲身感受说一说家乡这几年哪些方面有了发展变化？

（3）小结：

我们亲眼见到的变化只是很小的一部分。历经几百年的历史变迁，我们的家乡发生着翻天覆地的变化。

学生观看并思考。

学生回答衣、食、住、行各个方面的变化，无论大小均可以说。

2.授新课。

（1）家乡的变化是方方面面的。今天我们从几个方面来进行深入的了解。请各小组同学把本组搜集到的各种资料进行整理，并按照各组问题卡上的内容进行讨论。

（2）“我把家乡的发展说一说”（小展示会）。

①家乡的胡同与现代街道的变化。

②城市与农村现代建筑

问题卡(课件)：

③交通工具的变迁

问题卡(课件)：

A.早期的交通工具

B.现代的交通工具

C.现代城市的交通状况

D.这一变化说明了什么？

（3）家乡的这些变化使你感受最深的是什么？

以小组为单位，组长负责。

学生把自己所搜集的与本组题目相关的文字、图片、物品等资料进行交流，并按照本组问题卡上的内容加以讨论和整理。

各组的学生代表发言。

认真倾听各组的发言。

其他组学生可进行补充。

3.把本组的题目用所学过的小报的形式图文并茂地展现出来。

分工合作，根据自己的特长进行文字抄写、文字排版、图片绘制等各项工作。

4.小结：

一座城市的历史就是一个国家的历史。作为几代帝都和今日中国首都的北京是中国历史和现状的缩影。家乡是古老的，但同时又是一座焕发美丽青春的新城。正以一个雄伟、奇丽、新鲜、现代化的姿态出现在世界上。让我们去了解它更多的历史和发展吧，你会更加热爱它。

5.作业用班级或校级展览的形式表现出来。

课后反思：

本课是“家乡”系列最后一节课，它既是对前三节课的总结，也是对前三节课的升华。前三节课从家乡的老房子、家乡的小吃、家乡的艺术三个点出发，对同学们家乡的历史、传统进行了探究和总结，而本课则把视点放在了过去与现在的对比上，寻找家乡发展变化的足迹。

《家乡的历史和发展》是一节“综合探索”课，其综合性是多方面的。从本课的题材上讲，它综合的是一个地区的历史事件、文物、经济、文化教育、环境等方方面面的内容；从表现方法上看，它又可以用手绘小报、绘画、文字、摄影、板报等多种表现方式呈现学习成果；从学习方法上看，可以采取小组合作、自主学习、探索研究等多种形式开展学习活动。因此，本课给予了教师很大的创意空间去设计、完成家乡历史和发展的学习活动，当然这对美术教师也将是个挑战。

河南汉画像石

教学目标：

1、通过欣赏，了解汉画像石艺术，了解相关知识及基本表现形式；

2、了解部分汉画像石的艺术风貌、历史价值，培养自主分析、探讨的能力

3、结合历史等学科，了解相关文化背景

教学重难点：

教学重点：感受、理解、体验汉画像石的艺术特点。

教学难点：判断、了解有关汉画像石的基本表现形式。

教学准备：

教具：多媒体课件，影象资料等。

学具：课本，自己收集的我国汉画像石的相关资料。

教学思路：

汉画像石是我国古代一独具特色的艺术形式。通过本课欣赏学习，让学生初步了解汉画像石的产生、盛行及其艺术表现手法等，并在了解知识的过程中学会资料的收集整理和分析，加深对我国古代劳动人民非凡艺术创造力的了解和认同，重视学生的积极参与，激发学生的主体精神，着重培养学生的欣赏评述的能力。

教学环节：

一、引导阶段：

1、启发学生根据自己搜集的图文资料，结合历史课所学知识，对我国汉代社会的帝王、士大夫以及普通百姓的生活状况进行大致描述，教师归纳。

2、分单元组学生进行分析及讨论，根据所学知识进行欣赏评述。

二、发展阶段：

（一）从汉代历史和社会学角度看画像石。

展示有关画像石图片，师生共同欣赏。

学生欣赏图片资料，验证前面所讨论的汉代社会概况，分析画像石中的内容，感受画像石题材内容表现的是汉代社会生活的缩影；

（二）从画像石的题材内容看汉代社会。

继续展示汉画像石和画像砖的图片，引导学生欣赏讨论。

分组在欣赏的基础上对画像石所描绘的具体形象和情节进一步分析讨论，了解画像石产生的背景及其所描述的历史、人物故事等，以画像石为媒介进一步加深对汉代社会的理解与认识。

（三）更深一步对画像石、画像砖进行欣赏分析，转入对其所呈现出的艺术语言、表现手法和造型特点的欣赏分析，感受其独特的美感和意味。结合有关历史文化知识加深理解，但不必介绍过多过深。

1、艺术语言：

平面镌刻、一线为主、线面结合。

2、表现手法：

阴线刻、阳线刻、凹面刻、减地平面雕、浅浮雕、高浮雕、透雕等。

欣赏教材图片，了解现代建筑装饰忠汉画像石造型元素的运用。

小组讨论分析图片所展示的建筑装饰物的仿画像石造型，说明哪些地方明显的突出了汉画像石的造型特点。

造型特点：线条细腻精致、形象简练概括、人物以体态传达表情。

三、课堂练习：

1、分析课本图片，选择自己喜欢的画像石作品，说明自己对它的认识和理解。

2、学生尝试临摹汉画像石局部图形。

四、总结与拓展：

1、总结学生临摹情况，对临摹中突出画像石特点的同学予以表扬鼓励。

2、鼓励学生课余时间继续搜集有关汉画像石的资料图片，多方面的了解画像石。教学反思：

通过本节课的学习，了解汉代画像石的发展历程，认识和学习画像石中的装饰纹样以及建筑装饰品德特点，更多的了解中国历史文化同时认识到中国艺术的博大。

教学目标1、正确、流利、有感情地朗读课文。2、读中想象，感悟古画内容、特点。3、学习专题研究，了解古画的历史价值。教学重点感悟古画的内容、特点。教学准备课前布置学生搜集有关古画的印刷品(包括邮票)和光盘，有条件的可要求上网。教师准备有关挂图，有条件的应准备光盘或制作课件。课时安排2课时(也可用1课时，详见后面的说明)教学过程第一课时一、导入新课，激发兴趣导语：在我国灿烂的艺术瑰宝中，是一颗璀璨的明珠，有人称它为我国宋代的小百科全书。这幅图到底画了些什么？有些什么特点？这篇课文作了具体的介绍。课文文笔优美，描写生动，大家一定会喜欢的。二、快速阅读，整体感知教师要求学生根据“阅读提示”，带着问题快速阅读，找到问题答案，然后小组交流。问题是：这幅画到底画了些什么？它有些什么特点？

(答案要点：这幅画分三部分，第一部分描绘市郊景象，第二部分描写繁忙的汴河码头，第三部分描写热闹的街市。绘画的规模宏大，场面繁杂，而且状物画人，笔笔精到，一丝不苟，达到生动明确，惟妙惟肖的境界。)三、赏读，展开想象教师：(张贴挂图或播放光盘)图美，文也美，课文生动地表达了画面的内容，请同学们再读课文，一边读课文，一边看图画，并随着课文展开想象，尽情地欣赏中的美丽风光。学生读文、看图、想象。四、美读，表达情感教师：我们要通过朗读，把的美表达出来，你最喜欢图的哪一部分，就读哪一部分的文字，先自己读，然后读给其他同学听。(朗读“市郊景象”这部分内容，开始时语调宜舒缓；朗读“汴河两岸”语气渐趋热烈；“繁华街市”更为热烈。)第二课时五、尾段导入，了解专题教师：课文最后一段点明了的学术意义，不仅在我国绘画史上占有重要的地位，而且具有极高的历史价值。请同学们把课文最后一段读一读，想想这幅图画在哪些方面，为研究我国宋代社会各方面情况提供了有价值的形象资料。学生读书、思考。六、小组合作，探究专题教师：接下来分小组学习，每个小组自定一个专题，如“风俗人情”，又如“桥梁建筑”“道路交通”“人际关系”等，然后从画图上认真地查找，用心分析画图上的内容，把符合专题的内容一一找出来。学生看老师播放的光盘或从画图上查找。有条件的可指导学生上网查找。七、班上交流，适时指点班上汇报时，老师要给予适当指点，特别是学生容易忽视的部分，老师要给予补充；，学生分析判断错的，老师要予以纠正。风俗人情：一是游戏活动，有野台戏、耍猴戏、僧侣拳击、说书、走钢丝走绳、打花鼓、和尚杂耍、斗百草、傀儡戏、相朴等；二是清明活动，如打秋千、放断鸢、插柳、春游野宴、扫墓、军中射柳；市招类，如特别标志(酒帘、饭铺晃子、接骨店、香蜡铺、笔墨店、鞋店、杂货店)，又如饮食类市招(官盐、糖房、糟熏海味、蜜饯、羊肉、茶点、小吃店)，又如公家机关市招(官厅、状元府)。桥梁建筑：茅屋、瓦屋、华屋、殿宇、庙、摊子、战台、桥(八字型、拱型、平板硬桥)、墙、牌坊。道路交通：船(帆船、画舫、游艇、木筏、渡船、官船)；车(独轮车、双轮车、四轮车)；轿子(二人小轿、花轿、驳轿、官轿)；骆驼。人际关系：做生意的商贾，骑马的官吏，看街景的士绅，叫卖的小贩，乘坐轿子的大家眷属，身负背篓的行脚僧人，问路的外乡游客，听说书的街巷小儿，酒楼中狂饮的豪门子弟，城边行乞的残疾老人。。八、独立构思，撰写专题报告以《；清明上河图；中的风俗人情者》或《；清明上河图；国的桥梁建筑者》，或……，写一篇专题研究报告。(说明：如果条件较差的班级，即缺乏光盘、课件、较完整的图片的班级，可不上第2课时，教学目标中相应减去第3条

吴带当风

一、教学目的：

让学生了解中国历代美术品、画家、流派、观点等,以提高其艺术欣赏水平和分析理解能力,使所学的美术史知识应用于将来的美术教学工作或团体艺术交流活动,通过对古代作品的分析以培养学生积极思考,综合分析比较能力,为以后毕业论文撰写与答辩打好基础,并将所领悟到的表现方法与艺术形式应用于自己的绘画实践,以提高其表现能力和艺术品位。一、课次与重难点第一课:商周秦汉重点:青铜器与汉画。

难点:青铜器的铸造与汉画特点。第二课:汉画像石与画像砖重点:汉画石与汉画砖的内容。难点:形式与内容的分析。第三课:三国两晋

重点:顾恺之的作品与观点。难点:绘画典故解析。第四课:南北朝

重点:南朝绘画典故与北朝的敦煌壁画。难点:典故与敦煌壁画内容解析。第五课:隋唐

重点:阎立本重点:明初院体画与明四家。难点:作品内容与形式解析。

、吴道子、王维生平与作品。

难点:作品解析。第六课:唐代绘画

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重点:二李生平与作品、唐代壁画。

难点:青绿山水产生与发展、佛教壁画的内容解析。第七课:五代

重点:山水画四大家、顾闳中《韩熙载夜宴图》、徐黄异体。难点:作品内容与形式分析。第八课:北宋山水(一)

重点:李成、范宽、许道宁作品。难点:作品构图与形式分析。第九课:北宋山水(二)

重点:郭熙、韩拙的三远、米氏云烟。难点:法则的分析与应用。第十课:北宋人物与花鸟。

重点:张择端、李公麟、宋徽宗作品难点:画面构图与技法分析第十一课:南宋

重点:四大家生平与作品、梁楷的佛教绘画。难点:山水画面形式的演变、画面内容分析。第十二课:元代山水

重点:赵孟頫、元四家生平与作品。难点:赵孟頫的艺术观点与影响。第十三课:元代人物

重点:道教绘画。难点:作品内容解析。第十四课:明代(一)

重点:明初院体画与明四家。难点:作品内容与形式解析。

第十五课:明代(二)

重点:青藤白杨、南陈北崔、仕女画发展。难点:典故解析、作品风格的演进。第十六课:明代(三)

重点:波臣派、十八描、董其昌观点、项圣谟、傅山。难点:流派解析第十七课:清代(一)

重点:四王、四僧、清六家、扬州八怪。难点:画面形式解析。第十八课:清代(二)

重点:清宫外籍画家、清代仕女画。难点:画面分析。

三、教学手段与方法:多媒体投射图片,并按图片顺序讲解。

第一课:商周秦汉

一、青铜器1．饕餮纹

商代青铜器上特有的纹样。饕餮是传说中的一种恶兽，本性贪食，形1．武氏祠石刻主要是以象狰狞，神秘。其实纹样是由虎豹蛇等动物体态斑纹变形面来，也称2．东汉武氏祠及其石刻中表现忠勇英烈的内容。“兽面纹”。

2．西周与战国时青铜器区别

西周青铜器表面光滑，纹饰少，但有的铸（刻）有铭文（后世称金文）外形规整的曲线筒洁而单纯。如《于鼎》《毛公鼎》等。

战国时造型与纹样多表现具体物象，《青铜犀牛》《连盏树形灯》《莲鹤方壶》纹样《采桑、宴乐、水陆攻战纹壶》。

二、文献绘事与西汉

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1．春秋战国代的绘画故事有“画荚”、“鲁班画蠡”、“画犬马难鬼魅易”、

“敬君画妻”等。

2．秦代的传世建筑是《长城》，雕塑是《兵马俑》。T3．马王堆一号汉墓帛画T4．洛阳王成公园壁画

5．霍去病墓前雕刻是西汉时作品，有《马踏匈奴》、《卧虎》、《跃马》等。6．汉代镀金铜器《长信宫灯》

整个造型为一宫女持灯状，即是工艺品，也是雕塑品，为西汉作品，出土于河北满城窦绾墓（窦绾中山靖王刘胜妻）。该灯通体鎏金，整个灯可以拆卸。灯罩可开合，以调整光照宽度，灯盘上的短柄可调照射方向，宫女的手臂是通烟前与头、身体都能拆卸、清洗，“宫女”体内能使烟尘容纳，，以保持室内清洁。宫女疲备而小心的样子，表现得非常传神。

7．汉代绘画特点

物象之间无远近差别，人物多一致横线排列，间距较均等。很少有重叠即相互遮挡，主次关系多采取“主大次小”的原则。人物正侧角度较多。如《马王堆一号汉墓帛画》（西汉），东汉有和林戈尔墓壁画《歌舞画戏图》还有画像石和画像砖多具有这些特点:。

第二课:汉画像石与画像砖

忠、孝内容为主的。

武氏祠在山东济宁嘉祥县紫云山，为东汉桓帝时作品，石刻出自“良匠卫改”之手，该祠元至正时被洪水淹没于地下，清乾隆时钱塘人黄易在济宁做官将其挖掘。石祠分武梁祠、武开明祠（梁弟）武斑祠（开明子）、武荣祠（开明子）。表现忠勇英烈内容有《曹沫劫齐桓公》（鲁庄公、管仲）、《专诸刺王僚》（诸樊、公子光、余祭、夷昧、僚、季子杞）、《荆轲刺秦王》（燕太子丹、樊於期、秦舞阳、夏无且）、《要离刺庆忌》（吴王蓋闾、吴子胥）、《豫让刺襄子》（晋国智伯、赵王）。武斑祠《提弥明踢獒犬》（晋

灵公）。《王陵母》项羽，武荣祠（《管仲鲍叔》齐襄公堂弟公孙无知杀主自立，雍林杀无知，襄公弟公子小白鲍叔牙辅佐逃营国，襄弟公子纠、管仲、鲁国）。前石阙：《周公辅成王》（武王姬发、姬诵13岁）周公旦王弟、武王堂弟管叔、蔡叔、商讨王子、武庚）。3．山东武氏祠中表现孝子故事的作品

简述汉代武氏祠画像石中表现孝子和烈女的内容。在山东嘉祥县。武梁、武开明（梁弟）、武斑（开明子）、武荣（开明子）四祠。①孝子内容有：《曾母投杼》曾参父曾点。《闵子骞失棰》山岽曲阜人，“若休后母将是两寒子也。”《老莱子娱亲》周时楚国人。《丁兰刻木》汉代《柏榆受笞》韩汉梁国人②烈女内容：有：《秋胡戏妻》《梁节娃娣》齐攻鲁、抢大而檐小、“大者妾夫兄之子”、齐退兵。《京师节女》梁高行，持镜割鼻拒梁王。《钟离春与齐宣王》无盐丑女。T4．河南南阳汉画馆《聂政刺韩王》侠累、齐国、严仲子5．四川发现的汉代画像砖主要以农耕、渔猎为主。

3．顾恺之，字长康，小字虎头。作品有，，《女史箴图》、《洛神赋图》、《烈女仁

智图》等。

T4．顾恺之三绝：才绝《筝赋》、《观沧赋》。画绝(默写邻女肖像、瓦棺寺画

维摩洁)。痴绝(桓玄盗画、柳叶隐身、谢瞻应诗)。

著《画云台山记》其中《魏晋胜流画赞》“凡画，人最难，次山水，次狗

马，台榭一定器耳，难成而易好，不待千想妙得也”。传神论：“四体妍蚩，本无关于妙处，传神写照正在阿堵中”。T5．戴逵：字安道，戏写郑玄碑，求学于范宣，共画南都赋，作无量寿佛三

年而成6．六朝三杰：

指东晋时的顾恺之、南朝宋国的陆探微、梁国张僧繇。有道：“像人之美张得其肉，陆得其骨”，顾得其神”。7．南朝宋国：宗炳《山水序》

成都《弋射收获画像砖》《煮盐图》

T孔望山《象石》雕塑（象王本生）

第四课:南北朝

一、南朝宋国

T1．戴颙：字仲若，东晋戴逵之子长子，戴勃也善画。宋国太子在瓦棺寺铸丈六金像像，成而恨面瘦，工人都无法修改，戴颙指出毛病不在面瘦而在臂胛太肥，减臂胛脸则不显瘦。

2．六法：

出自南齐谢赫《古画品录》。气韵生动，骨法运笔，应物象形，随类赋彩，经营位置，传移模写。3．画龙点睛

南朝梁国张僧繇、金陵安乐寺画两白龙未点眼，曰点眼即飞，人以为妄言，故请点之，雷电破壁二龙均飞走。3．曹衣出水：

北齐曹仲达笔法稠选，衣服紧贴身体尤如被水浸湿，故称。此画风也流行

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第三课:三国两晋

一、三国1．误笔成蝇

吴国曹不兴为孙权画屏风，不小心一滴墨滴上，在场人为之担心，但曹不兴随手将墨点改为一只苍蝇，孙权看屏风时，以为是真的苍蝇挥袖则赶??还有，杨修为曹操画扇，也出现同样故事。

赵夫人：丞相赵之达妹,“针绝”。

2．徐邈：魏明帝曹睿（魏国第二任帝王）时画鰿鱼引白獭。3．诸葛亮以画赐南夷。二、晋朝1．西晋：卫协

2．东晋：荀勖“绘钟会祖父遗像”

于古代雕塑、铸像。也有说曹指三国时吴国曹不兴。二、北朝

1．北朝时敦煌莫高窟壁画中表现佛教本生内容的作品有《萨陀那王子舍身饲虎》

《尸毗王割肉贸鸽》等。

3．阎立本的作品有《步辇图》、《职贡图》《锁谏图》等画得都是历史内容。父阎毗兄阎立德皆画。

T4．《历代帝王图》西汉昭帝刘弗陵(武帝80岁生生母赵氏21卒)、东汉光

帝刘秀(打败王莽)、魏文帝曹丕、吴主孙权、蜀主刘备、晋武帝司马炎、陈文帝陈蒨(QIAN4)、陈宣帝陈顼(XU1)、陈后主陈叔宝、北周武帝宇文邕(YONG1)、隋文帝杨坚、隋炀帝杨广共13位。

T5．《萧翼赚兰亭图》房玄龄向李世民推荐监察御史萧翼，智永传于辩才。

T6．尉迟父子：于阗的尉迟跋质那与尉迟乙僧、

T7．吴道子：幼学书于张旭贺知章未成、杨惠之从塑“道子画惠之塑夺得僧繇

2．六朝时敦煌壁画的内容

南北朝时本生故事多，北凉《因此楞竭利王本生》北魏《沙弥守戒自杀图》、《萨陀那舍身饲虎》、《尸毗王割肉贸鸽》。当时战乱频繁，统治阶级需要这种“舍生取义”的精神，这样才会有更多的人为其血洒战场。再者也是人间苦难的间接反映。3．北朝的佛教雕塑.

北魏：山西大同的《云岗石窟大佛》，洛阳龙门石窟《宾阳洞大佛》莫高窟彩塑菩萨，东魏：巩县石窟佛像。西魏：甘肃天水的表积山泥彩塑菩萨。

神笔路”、刺杀黄埔轸、玄宗赐名道玄、与李思训嘉陵江写生、8．吴带当风：

唐代吴道子，人物衣着线条流畅能表现风的感觉，如其《送子天王图》北齐国的吴

柬也有类似说法。

第五课:隋唐

1．展子虔《游春图》

9．王维是最早的文人画家，水墨画是其首创。传世作品有《雪溪图》、《伏生授经图》．《伏生授绘图》汉文帝刘恒派晁错去伏胜处求《尚书》。王维著有《山水诀》。

T10．王维生平：给唐明皇弟弟岐王李范画巨石，飞至高丽神崇山，宪宗时高丽来使说出。

安史之乱时逃亡未及,与张璪郑虔被叛军封官,乱平后,被囚于牢后因权相崔圆爱画帮他们说情才免于死刑但都被免官。

T11．张璪：大历二年毕宏在左省画松石壁画,见张璪作画唯用秃笔或以手代笔毕宏问其故答“外师造化,中得心源”。著《绘境》(失传)

T12．王洽：性好酒,多游江湖,作画墨泼于绢素随其浓淡形状用手抹之,画出山石云水,称“泼墨”。13．韩马戴牛

韩幹善画马，《照夜白》《牧马图》。戴嵩善画牛《斗牛图》。14．唐代、曹霸：三国魏高贵乡公曹后，不慕名利：“丹青不知老将至，富

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2．山水画的形成与成熟

山水画最早出现于汉代画像砖《煮盐图》，到东晋时山、树、水等更加描绘详细，尽管程式化较强，但颇具装饰美感，传世的有顾恺之《洛神赋图》中的山水。六朝时有北魏石棺线刻，如其中《孝孙原谷》《孝子蔡顺》等，但这些都是作为人物画背景，即“人大于山水不容泛”。根据现存作品，隋朝才形成独立画科，展子度《游春图》唐朝有李思训《江帆楼阁图》和其子李昭道的《明皇幸蜀图》这些都为勾线填色的“青绿山水。”王维在笔墨上有所发展，首创“水墨山水”相传有《雪溪图》。王洽、张璪又创“泼墨”等形式。五代为山水画成熟期，出现荆关董巨四大家，还有卫贤、赵幹等人，画中无论山石、树木结构还是笔墨均达到很高水平。

T杨契丹、郑法士、田僧亮在长安光明寺塔上作壁画，杨契丹以行人车马为画稿。

贵与我好浮云。”韦偃、陈闳等。张萱《虢国夫人游春图》马。

第六课:唐代绘画

1．唐朝二李指李思训、李昭道父子。2．大小李将军

唐代李思训唐朝宗室,为玄宗时奸相李林浦伯父,《江帆楼阁图》武则天时弃官潜匿,中宗时官至右武卫大将军。子：李昭道《明皇幸蜀图》。青绿山水，“北宗之祖“。

3．青绿山水

早期山水画多采取这种形式，以矿物质石青，石绿作为主色。有大青绿，小青绿之分。前者多勾线，皴笔少；后者是在水墨淡彩的基础上薄施青绿。代表画家和作品有隋展子虔、唐二李、北宋王希孟《千里江山图》南宋赵伯驹《江山秋色图》元朝钱选《浮玉山居图》。4．唐代花鸟著称的画家是边鸾、滕昌祜、刁光胤等。

5．唐代墓壁画作品以乾陵三大陪葬墓最为杰出，即李贤莫壁画《宾客图》，李

重润墓壁画和李仙蕙墓壁画。6．唐代敦煌壁画的内容和艺术特点。

《西方净土变》人间美好生活的升华：黄金辅地，玉石楼阁。无饥寒和生老病死，不在“轮回”（转世）之中。

《化城喻》无需谁作出牺牲就可以救助林中迷路的寻宝人。

《弥勒经变》虽有生死但人寿四万八千岁，能谈情说爱，可婚姻嫁娶，可享受天伦之乐，少劳多获??，世俗美好生活的反映。画面工笔重彩形式人物结构准确，动态优美。

《未生怨》因果报应内容。

《鹿女步步生莲图》（绢画）修炼之人对人间美好的向往。《善友品》《维摩诘变》；为小写意形式，笔墨放纵，用色随意。

7．唐代佛教雕刻：龙门石窟《奉先寺卢舍那大佛》，莫高窟泥彩塑供养人。甘肃永靖县炳灵寺石窟《三尊像》（迦叶、佛主、阿南）、四川《乐山大佛》，建于开元元年，高71米，在竣云山西壁。8．张彦远《历代名画记》

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第七课:五代

1．杨行密唐末吴王,居淮南为联合北汉牵制梁国派人出使北汉并为李克用画像。年被徐知浩取代,后徐知浩改名李昪都金陵即南唐。

2．李夫人写墨竹：后唐庄宗谋士郭崇韬讨伐前蜀虏李氏为妻,李氏用黑墨描写窗纸上竹影。

3．五代山水画四大家指荆浩《匡庐图》、关仝《山溪待渡图》、董源《潇湘图》、巨然《秋山问道图》。4．六要：

出自五代梁国荆浩的《笔法记》“夫画有六要：一曰气、二曰韵、三曰思、四曰景、五曰笔、六曰黑??。”《圣朝名画评》提出识画之诀，在乎明六要而审六长：“所谓六要者：气韵兼力也，格制俱老二也，变异合理三也，彩绘有泽四也，去来自然五也，师学舍短六也”。5．五代南方山水画家主要是董源、巨然等。董源:披麻皴卫贤《高士图》汉代梁鸿、孟光夫妇6．赵幹《江行初雪图》

7．周文矩是五代南唐国画家，画有《重屏会棋图》等。

五代·南唐：周文矩《太真攀鞍图》，辽国耶律培（李赞华）：阿宝机长子,被封丹东王,投后唐明宗赐汉名李赞华,但最终被明宗养子杀死《射骑图》胡契丹人、居后唐《卓歇图》。8．分析顾闳中《韩熙载夜宴图》内容

（1）听琵琶，由南唐状元李嘉明妹弹奏，韩熙载显得苦闷忧郁。

（2）观舞：由王屋山跳舞，韩熙载打鼓助兴，德明和尚似鼓掌又像祈祷的手势。

（3）休息：韩熙载在睡觉，送点心来的侍女被持琵琶的女子拦住，醒来后，洗脸洗手。（4）韩熙载敞开衣服露出肚皮，搧着扇子。赤脚坐在椅子上，欣赏对面坐着的一排女

子演奏笛、箫等乐器。

（5）送客：韩熙载挥手送各，身后又画了一对男女，男的似乎在哄着女子和他一起到

别的地方去，给人完而未完的感觉。

9．贯休是五代前蜀国画家，作品有《天竺罗汉》等。

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