唐朝著名宰相、政治家、文学家张说(yue)，字道济，河南洛阳人。此人是个才华横溢、学富五车的牛人，他曾在殿试的议论文（策论）考试中获得第一名的优异成绩。而且其文学功底异常深厚，曾叱咤文坛三十年，为开元前期一代文学宗师。但张说本人有点性格缺陷。他曾因好物贪财、不能与同事和睦相处而遭到对手的打击报复，被贬到岳阳做了一个小小的地方官。在那段憋屈苦闷、迷惘彷徨的日子里，他终于痛定思痛，幡然醒悟，认识到人离不开金钱，但金钱也能害人。

张说仿照《神农本草经》的格式和语调写了一篇千古奇文，名字叫《钱本草》。顾名思义，这就是一篇关于钱的文章。那么这篇文章到底有什么出彩之处呢?我们先抛出原文一睹为快。

《钱本草》：

“钱，味甘，大热，有毒。偏能驻颜采泽流润，善疗饥寒，解困厄之患立验。能利邦国、污贤达、畏清廉。贪者服之，以均平为良;如不均平，则冷热相激，令人霍乱。其药，采无时，采之非理则伤神。此既流行，能召神灵，通鬼气。如积而不散，则有水火盗贼之灾生;如散而不积，则有饥寒困厄之患至。一积一散谓之道，不以为珍谓之德，取与合宜谓之义，无求非分谓之礼，博施济众谓之仁，出不失期谓之信，入不妨己谓之智。以此七术精练,方可久而服之,令人长寿。若服之非理，则弱志伤神，切须忌之”。

在这篇文章中，张说以钱喻药，针砭时弊，用短短的余字，把钱的药性、功效、副作用、积散之道描写得淋漓尽致。

钱能吃饭穿衣，能买房买车，能让人花天酒地，也能让人醉生梦死，所以“味甘”。但钱也会激起人的欲望，使人头脑发热，一心向钱看，甚至可以让人抛弃尊严，雄赳赳气昂昂跨过道德底线，无视亲情、友情、爱情，所以“大热”。“大热”过度的副作用可能会导致镶铛入狱，妻离子散，家破人亡，所以“有毒”。

贪心的人，服用适量也没有大碍，但如果过度服用，就会冷热不均，使人性情狂乱。钱这味药不同于普通的草药，没有固定的采摘时节，但如果不遵循义理而采摘，对精神会有极大的损伤，而且还会遭至鬼神的降罪处罚。

如果只是一味赚钱，而从不做慈善，从不捐助社会，从不捐建希望小学，从不资助贫困儿童，就会给自己带来水、火、盗贼等灾难;当然，如果只是学习雷锋好榜样，处处施舍、救济别人，而自己又不挣钱，必定会走向另一个极端，造成自己饥寒交迫、困顿无助。

那么如何才能把这味药的副作用降到最低，发挥更好的疗效呢?请看下面的说明书：一、道:钱要积散有度;二、德:不要把钱当作珍宝过度珍惜；三、义:君子爱财，取之有道；四、礼:不贪非分之财;五、仁:乐善好施，有救济贫苦的善心；六、信:信守承诺；七、智:不要因赚钱伤害自己，影响前程。

张说积攒了60多年的人生经验，包括40多年的官场经验，以及17年的修史功底，虽说一生沉浮，但当时绝对算得上金字塔顶尖的人物。可他却曾为了钱财栽了个大跟头，并成为他一生中的污点，使其蒙羞。值得安慰的是，他能及时总结经验和教训，并且最终悟透钱的本质。

到今天来看，他的这篇《钱本草》对于那些金钱的盲目崇拜者，仍是一剂药效显著的灵丹妙药。